春天，终于迈进了华师大。不是水平足够到华师，而是出于兴趣上辅修。
之前辅修是网课，效果一言难尽。疫情过后，带着空空的脑袋，我跨进了华师的大门。语言类的课上起来，丝毫不比专业课水；在大学学语言，也不比小时候那样自律和快速。学语言最怕断断续续、缺少练习，但人的惰性总是战胜日程安排，一次次地忘记次日的计划，次日醒来，一切清零，学得便艰难。生活的不爽在于缺乏自控力和反馈。这也是个本我和超我的矛盾问题。既想做到困难的事（比如堆在一起后就不太想做的许多事情、对自己的期望等），又想维持现在的生活状态，这很难。
蝌蚪
2月底，第一次去，有些兴奋。华师的中北校区不大，楼密度高，路也窄，但有人文气息。路上走着的同学都放松而悠闲，不像自己平时那样匆匆忙忙。走在校园里，想起《张士超你到底把我家钥匙放在哪里了》里面那句魔性的“华师大的姑娘真的那么可爱吗”。在翠苑琴房旁，有一汪水池，竹林环绕。蝌蚪不少，尾巴摆动挺魔性。小蝌蚪还不太聪明，随手就可以捞起来。这场面如此像少年时的科学课，像八十年代中科普书中所写的样子，我有些兴奋，也有些惘然。只叹文笔生硬。
后面每次去时，中午饭后，特意看蝌蚪。蝌蚪明显聪明起来，游得也快了。三月初，晴好，稍冷。天气冷热反复几次后，慢慢地水热起来，蝌蚪也长起来，有大有小，在荷花茎的森林中穿行。这场面，和看《三体》中罗辑刚刚来到地下城市时脑中的想像类似。另一边的石上，蝌蚪和我叫不出名字的小生物在阳光下显得空灵。就像《小石潭记》中所言，空游无所依。
有蝌蚪困在睡莲的叶子中央。
有一周中午，一对爷孙也来池边。孩子正是玩耍的年纪。一开始不太熟络，主动聊一两句后，孩子开始主动说起他对蝌蚪的了解——颜色有点红的，是蟾蜍的蝌蚪，不是青蛙的；他不喜欢浮萍的样子，等等。我想起已有不少时间没和陌生人聊天了。现代社会更发达，但现代人比以前更敏感，也更难开始一段关系了。原子化。
四月中旬的池塘就没有蝌蚪了。温度上来后，池塘不再清澈，也显得衰败。直到五一前，我再次经过，发现大片睡莲，中间零星有花盛放。睡莲、浮萍、落叶，满池绿色。也看到几种叫不出名字的鸟儿，鸣叫，跳跃。
神游
当初选法语二专时并未想过要学下来，只是当成爱好。来过华师后，才发现，校园里的生活气息和课程中的收获同样珍贵。来这里的时间，算是放松，也算是在找回上大三后缺少的人文气息。过度专注于所学的知识一样会束缚思考、阻碍前行，需要换换脑子。
我喜欢在这里漫步。在青灰的地砖上，我曾惊喜地发现白漆画的、跳房子的格子。4月初，还听到有同学在丽娃河边吹长笛，吹的似乎是莫扎特的曲子(更新：是莫扎特第一长笛协奏曲 K313/285c的第2乐章，不太慢的慢板）。那时真美。夕阳下，人、草木、花鸟虫鱼共享生命的光华。
启发
五一前的这次精读课上我想了不少。之前上语法课的多数时候都是照本宣科，气氛比较沉闷；精读反之。今天上课时来代课的老师更是如此，气氛一下子就被调动起来了。老师主动与同学建立联系，这就使教学的过程变成了双向的。以往上课中，发生联系的方式大多局限于叫人回答、征集同学的问题，但这都是课下较少发生的、同学不敢/不想做的。这就造成了交流效率的低下。多样化的互动可以是：1）自我袒露、讲故事；2）提问互动，在同学不能完全回答时，共同解答问题；3）常见信息的不同表达形式，比如paraphrase一下，或者用不同的语气描述。
其实不是同学不想学，而是交流的模式所限。当我们习惯于像高中时那样被要求做事时，做事的动机就改变了。听懂知识并不难，但保持练习，进而习得知识是有难度的。没有足够的动机去练习，学习的效率会无限低。动机、心态，以前是被赋予，现在是自己寻找。
专业学习中，在接受知识的同时，也会耳濡目染地习得认知模式、学风、身边人的性格，被知识与求知的过程塑造。不管上课的模式如何，重要的是保持对生活的热爱与主动。保持主动，保持自助，不要把做事的动力系于他人。
Aide-toi, le ciel t’aidera.